敬呈 大寶恩師 真如上師
今天再聽聞這講次時，眼眶充滿歡喜的淚水，也想放聲、吶喊說：太感恩 師父、上師了！
感恩上師帶弟子學習廣論、五大論、參加辯論營…對成佛之道更有信心、更堅定
親愛的 上師
祈願大悲攝護
聖教永久住世、眾生皆能速得究竟安樂
弟子一定要跟著 上師建立教法、立益眾生速成佛道
祈願 上師悲攝受
不論哪一生、哪一世都要做您要做的事！
祈願弟子有足夠的福報，生生世世為眾生迎請清淨圓滿傳承的宗大師教法！
值此台灣教師節的日子
想要努力發起一個真實的菩提心
以報師父、上師的恩！
會繼續努力！

感恩我們師父創辦福智文教.讓我有機會得以學習,聽聞師長教誨!

頂禮師父老師跟所有法師們，
弟子這次是第一次回饋心得，只是想跟您們說，真的很感謝您們！
在團體學習六年的時光裡，終於開始感受到師長對我的愛而不是框架與束縛，
感受到師長對我們無盡的擔心和用心，
謝謝您們跨越無限生命來守護我們，
謝謝宗大師、祖師大德為了芸芸眾生而留下這樣美好的法，
即便我們都聽不懂，一直聽不懂也不想聽，
您們還是始終不放棄，
我覺得要走上去好難，
但越來越期待跟感動，
看到自己有這樣的期待也好開心，
以此供養師長，
弟子會繼續努力，
真的非常感謝您們！

禮敬師父與上師：
感恩您示現的種種功德，讓弟子因為對您修信念恩而更認真聞法的時候，也正在為傳持教法奉獻出自己小小的力量。
《廣論》是一本值得重覆再重覆學習的書，弟子已經學習十五年了，想一直再學再學很多個十五年，祈請您引導弟子更深入遞進地學習。
感恩宗大師以及諸大譯師！
祈願正法久住，生生世世得師攝受，直至無上菩提。
弟子 妙容 頂禮

感恩老師一個個問題接著提問，弟子才注意到要去思考，師父說的前途無量是什麼？而弟子想到的是，在沒思考前，會陷於眼前的處境，會覺得前途不知在哪？有深深的迷茫與不安。但透過思惟，師父眼中的，值遇圓滿教法的我，對自、對教法的前途是什麼？對自的話，覺得是已踏上了成佛直路，只要好好跟著、好好學，就是佛果在未來。對教法，更是希願聖教廣弘，讓眾生都能究竟離苦得樂。哇，那是多美好啊！突然眼光可以穿越眼前的迷茫，看到未來的美好，看到前途無量而更感恩眼前值遇的師長三寶、建教盛事，並發願要好好把握，不枉師長三寶祖師的苦心。
也反省自己的學習習慣，願效學宗大師的學習精神。感恩老師的說法恩。

感恩老師為弟子宣說宗大師功德，絕頂聰明仍參學諸大善士、廣學一切。及譯經院法師也很注重引經據典，不是依著「我怎麼想、怎麼說」。讓弟子反省在聽法過程，很容易就岔出去、延伸想法，而難以安住記住、聽懂理路。這樣是無法像大師、法師一樣地學懂經論的。感恩老師的提醒，也祈請老師加持能改掉惡習、聽清您的法、記清理路,而得聞思修慧。

感謝上師提示『像宗大師這樣絕頂聰明的人都去跟所有的善知識學，那麼又何況是我呢？』鼓勵自己要精勤修習

感恩上師解說:反省思維<宗大師這樣絕頂聰明的人都去跟所有的善知識學，那麼又何況是我呢？>平時不是用我覺得......來學法而是依據經典學法

感恩師父老師在這個時代，創造這奇蹟給予弟子們美好的環境，讓我們能夠聽千古流傳的法音學習佛陀的智慧，願將它繼續傳承流傳。所以自己要好好的努力以報師長救拔之恩吧！真的是非常感恩！謝謝上師的開講饒益我等…
弟子 林芯如 尊足下頂禮

敬愛的上師,
感謝您全廣 12 講闡述宗大師的功德, 其中一個是他除了絕頂聰明外, 傳授講法都是完全照祖師經典內容, 而不夾雜自己的想法. 弟子發現這是個和這個時代很不同的態度和價值. 目前我們時代都鼓勵要有並且多表達「自己的」觀點想法, 也用這來當衡量評估一個人價值, 或是否有獨立自己性的準則. 自然保持特色, 獨立性, 或許的確是種從自己觀點來看的價值, 但若從傳承一個圓滿的法脈, 思想來說, 保持完全的傳承性卻是根本必要的! 弟子還在揣摩這和當代鼓勵「獨立特色、獨立思考」是相順還是相違? 可能也是弟子的疑問: 因若完全只是照單全收, 缺乏獨立思考或想法, 似乎也並非好的教育或培養人才的方式. 但教法傳承保持不變, 一致性, 弟子也可理解認同很重要. 弟子揣摩是: 是否僅有「圓滿的法」才要無誤的傳承, 但對我們對法的實際應用, 具體化, 卻是多變也鼓勵應機? 如佛的八萬四千法門, 各各不同卻又都各各需要. 所以或許法脈要求其完整無誤, 但應機卻是要按地按時制宜, 且可變化多端? 以上供養也請上師釋疑. 感謝您教導弟子法脈的重要和祖師的行誼, 幫我們也種下生生增上, 究竟圓滿的正因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮

禮敬珍貴的大寶上師：
宗大師這麼絕頂聰明的人，因為他絕頂聰明，所以才知道要到處去學教理，正因為他是再來人，所以他更加地重視教典。他到處去參學當時的善知識，沒有一個善知識 不參訪的，廣學那些善知識 所通達的東西，把他們所通達的內容 不拘宗派地 全部都學來了，就是各個傳承都學來了，所以他的教理是非常通達的，所以成為了當時的頂嚴。
師父在前面提到朗達瑪破壞摧毀佛法至一蹶不振，所以大家都是憑個人想像的時候，那已經是亂到極點了，因為傳承已經沒有了，對於經典的解釋、論典的解釋，大家都在憑個人的想像，就是想像力怎麼解釋就怎麼解釋，已經沒有師師相承的這樣一個傳承了，那就是亂到極點了！
師父老師帶我們所學的《廣論》，就是被宗大師提起的完整的教法，在《廣論》就會看到各種說法 全部是有依據的，佛陀是怎麼說的、祖師又是怎麼講的，正確的觀點是什麼。我們是依照嚴格教理的論典、依靠善知識的講解，然後再反覆、多次地學習。我們學佛法 不能夠憑藉自己的主觀臆斷、主觀想像，要看看傳承是怎麼說的、經上是怎麼說的、論是怎麼講的--那麼這麼說 有道理嗎？--這要經過內心的反覆思辨、再再地去思考，所以它會被稱為是 智慧之學。學了幾年之後，就會發現自己 比過去 聰明多了。因為推動命運的那雙手就是思想。透由聽聞教典，我們的思想才能夠從片面的、局限的，甚至是顛倒的，變成是廣泛的、全面的、清淨的。所以佛教是一個非常非常嚴謹的思辨過程，它不是憑想像力而構建的一個玄學，它是非常非常嚴謹的，由於思路、由於抉擇而成立出來的教理。我們透過跟隨善知識聽聞，聽聞之後 得到聞慧，然後再進行思考 得到思慧──得到自己不可動搖的這種見解(正知見)，然後再依照這個來修行(依見導行) 轉變，就是聞的時候 也轉變心，思的時候 也轉變心，再由修 再轉變心，完成對內心 強大的轉變。
我們能學到這種圓滿的教法，而且有這樣了不起的大善知識(宗大師)，把圓滿的教法提起來 傳承到我們的面前，所以感謝一切大善知識，尤其感恩那些譯師們，感恩我們的師父。也感恩這個時代，能給我們這樣一個美好的環境，所以我們要認真地學教理，然後可以使 教正法 傳持下去。那 教正法 能夠傳承下去，就會有 證正法。所以每一個 在此時此刻 認真地聽師父帶子的我們，都在為傳持教法 奉獻出自己的力量，因為 我們對這個教法 有很大的信心 的緣故。對於能對完整的教法有信心、有法緣接觸到的我們，無論我們自修也好、無論我們發廣大的心要把佛法、教法的傳承來說，師父都說我們應該都是前途無量的！隨喜自他！謝謝師父老師的指授。以此法供養上師三寶。
弟子 珮宸頂禮(高15宗005班)

0006讲-0012讲回馈：感恩老师传神的描述、引导和经验分享，带弟子走进师父的心意，穿越时空，和历史上建立、振兴、传承教法的重要人物和祖师大德相会，感受那一颗颗广大辽阔的承载弟子以及众生的离苦得乐的大悲心。时隔四年，在法上有所领悟并深刻地得到饶益之后，回过头来重温这几讲，倍感亲切，百感交集，更真实、深切地看见这些重要人物、祖师大德在自己生命中的深深的广大的恩德，更深刻地体会到法的珍贵和师父 “不要把经典当容易看” 的心情；自己今天能够闻法，是无数人的努力付出而得，实在是万分珍惜的一件事，也是令自己无比庆幸、欣喜和感动的。弟子也非常感恩老师启发我们思考如何安立自己的修行，以祖师大德的行谊、师父的行谊激发我们扩大格局，在整个佛教发展上、在关心所有众生的福祉上，去安立自己的修行。

頂禮大寶恩師
弟子重聽12講，感恩老師帶弟子看到師父開示「以他這樣的一個絕頂聰明的人，他到處去參訪當時的善知識，沒有一個善知識不參訪的」，因為宗大師絕頂聰明，所以要去向大善知識廣學。對照自心，一般認為自己聰明時，所以不需要向他人學習，抱持高傲的心態，導致侷限在狹隘的視野裡，因為沒有得到一切遍智，所以繼續在輪迴中受苦。弟子應抱持開放的心胸，廣結善緣，向他人學習，不故步自封，才能不斷增上，也會比較快樂吧。
祈請老師法體安康、常轉法輪，希求老師開示新的一講廣海明月，繼續說法攝受弟子。

上師好（全廣012心得）
之前被法師說過思而不學就完蛋，短期內不會發現，長期下來結局只會很慘；也因為開始聽法，心中有法可以靠上去，及一直被提策要有更圓滿的認知、核對經典，察覺了一點對比。
原來當自己依憑自己個人的想像去“學習”，就是在毀滅前途無量的未來，常常學著學著就會偏失掉，而回到片面、侷限甚至顛倒的狀態；必須常常提策自己真正的絕頂聰明，是依著善知識去聞思修的，真正光明的未來在有這個認知。
「善知識是什麼 是一個完美的世界」我越來越相信這句話，越來越能感受到這句話落在我身上的幸福感，前進的路好辛苦，但幸好有您們，很謝謝您們的出現，讓我可以繼續走下去。
祈願您長久住世，我會把這些傳承珍惜在心中。

頂禮三寶及上師
感恩宗大師把完整的教法提起來了。現在，我們才有機會接觸到圓滿的教法。弟子學習到對於一件事情有全面性的了解才不會處於片面了解，導致傳承的質量下降到最後失傳了。這時一個非常嚴重的問題，還好我們有機會學習到「菩提道次第廣論」。不僅完整還有次第的一步一步學習下去。
佛法是一個非常非常嚴謹的思辨過程，它不是憑想像力而構建的一個玄學，聽聞時得到聞慧、思考時得到思會得到不可動搖的見解。再依照這個來修行轉變。就是聞的時候也轉變心，思的時候也轉變心，再由修再轉變心，完成對內心強大的轉變。
所以推動命運的那雙手是什麼呢？是思想。必須依止善知識的方法，不能夠憑藉自己的主觀臆斷、主觀想像，要經過內心的反覆思辨、再再地去思考，所以它會被稱為是智慧之學。
因為我們不是靠個人的想像力在修行，我們是依照嚴格教理的論典、依靠善知識的講解，然後再反覆、多次地學習，每一年、每一年它都有不一樣的意義，它不僅僅是一個重複，它是一個遞進，它是必須要進步的一個層次。
所以感謝一切大善知識，尤其感恩那些譯師們，感恩我們的師父。也感恩在這個動盪的時代，能給我們這樣一個美好的環境，阿密陀佛。
祈願老師、傳承諸大善知識、大寶僧團法師～法體安康、長久住世、常轉法輪。世界和平、天災人禍、戰爭疾疫速平息，眾生恆吉祥安樂。

敬愛的大寶恩師：

聰明絕頂的宗大師如此好學，而且是廣學遍學一切，對於駑鈍的、卻以少為足的弟子，真是要深深懺悔並好好效學。
感恩大菩薩們，以傳持教法為使命，燦爛且精彩的過一生，令後代的有情，依循光輝的軌跡繼續學習，讓充滿煩惱的生命找到安頓之處。
弟子將修學佛法善根與所造善業，歡喜地供養三寶、師父、老師。並祈願老師、傳承諸大善知識、大寶僧團法師～法體安康、長久住世、常轉法輪。世界和平、天災人禍、戰爭疾疫速平息，眾生恆吉祥安樂。

佛弟子 恭敬頂禮