寶生百法之因陀羅空行母彩唐

因陀羅空行母

藏名
ཨིནྡྲ་མཁའ་སྤྱོད།

種子字

身形
身紅色,一面二臂具三目;右手下垂持鉞刀或飾以金剛杵之鼗鼓;左手上舉,持著盈血顱器,面左上仰而正享用;左脇或肩上倚著天杖,飾以金剛杵,繫有鈴鐺及三幅飛幡。

右足伸而踩紅時相母,左足屈而踏黑怖畏王,立於蓮花日墊之上。

本尊美麗之面容既露忿怒亦顯懷愛,處於大樂中露獠牙而笑。黑色髮辮飾以五束龍華樹花散披而下,頭戴顱骨冠,赤裸之身形優美莊嚴,乳峰圓滿,輕盈細腰,環繞五十人首瓔珞飾五骨飾,處於熾然智慧火焰中。

介紹
因陀羅空行母,為國王因陀羅(或名亨札菩提王)所傳的金剛瑜伽母,關於金剛瑜伽母之法源,《拉卜楞寺誌》中記載:

時值鬥諍時劫,正法、財富、欲望與安樂四者之中,只能具足其中之一。

爾時大自在天夫婦沉迷三毒煩惱,於其隨眾之中,從天界降下四大神仙與四乾闥婆,占據了「菩里惹瑪拉雅」等八地;又有四大藥叉與四瓶腹鬼,奪取了「嘎瑪魯巴」等八地;大地中鑽出四大惡龍以及四大修羅,霸占了「遮達布日」等八地。這些凶神惡魔極力供奉大自在天,大自在天在這二十四處留下了自己的標記,以供殺牲祭祀於他。

邪見增上,惡業橫流之際,五部空行會眾悲心難忍,共同向釋迦世尊祈請,示現調伏暴惡有情之事業。釋迦世尊見因缘成熟,於岡底斯山化現壇城,以總攝輪勝樂金剛之身,將大自在天主夫婦踐踏於足下、制伏二十四處之凶神惡煞,宣說廣、中、略之《勝樂本續》。

金剛瑜伽母之教法即源自於《勝樂略續》第四十七品與第四十八品。金剛瑜伽母之法要,自世尊開演以來,歷代祖師無不以為密中之密,若非極為具器,絕不輕易傳授。甚至連馬爾巴大譯師,亦未獲大成就者那洛巴授此傳承,足見此法受保密之程度。

藏地最早是由薩迦派引進金剛瑜伽母之傳承,傳規極其嚴格,有「此傳承不應超出寺院圍牆」之說,學者需供奉大量黃金,方能准許傳授,然而一次也只能有三人得法,時人稱為「薩迦不共金法」之一。直到宗喀巴大師受持此傳承後,金剛瑜伽母的傳承才由格魯派中逐漸流傳開來。

禮讚文
至尊金剛空行母 空行母眾之主宰
得獲五智與三身 救護眾生我敬禮
所有金剛空行母 斷絕見思之束縛
世間事業亦成就 我與眾生咸敬禮

功德
金剛瑜伽母之行者,若上根固然可即身成佛,中根者亦可此生往生空行淨土,甚至下根者亦在死末中有之時,獲得金剛瑜伽母親作加持,使往生空行剎土。而教授中說:即使違犯三昧耶戒而墮入地獄者,金剛瑜伽母亦令彼速脫地獄、速往空行剎土,尤其在末法時期,眾生之根基和福德都極為匱乏,修持本尊之加持力亦極微弱,然金剛瑜伽母之修法,於越末世時加持力越大,也由於釋尊宣說勝樂金剛密續時,未收攝勝樂壇城,仍存在世上,故現今眾生與金剛瑜伽母有極大的因緣。

  • 唐卡名稱:寶生百法之因陀羅空行母彩唐
  • 畫派:熱貢勉唐
  • 主尊類別:忿怒本尊
  • 唐卡類別:彩唐
  • 尺寸:65cm x 90cm
  • 供養者:釋性循、釋性潤

【感謝檀越】

至心隨喜釋性循、釋性潤諸大德,於2021年09月22日,施資奉迎寶生百法之因陀羅空行母彩唐,捐贈大慈恩譯經基金會供奉。令諸具緣法友得瞻聖容,共沾法益,本會在此致上誠摯的感謝。

在《寶生百法》中讚揚道:「具德金剛空行母,空行母之轉輪王,五種智慧與三身,救護有情我敬禮。」至尊金剛瑜伽母即密續之中最為甚深不共的本尊,是一切悉地之生源。故歷來祖師皆以極大虔敬之心勵力修持,獲得成就者猶如繁星璀璨。如今施主能奉請莊嚴法相,相信由此善妙因緣,定能繞益自他,廣積福聚。

願由恭迎寶生百法之因陀羅空行母法相之功德,令大寶聖教繁榮昌盛,長久不衰。具德上師壽住百劫。檀越闔家平安,身心安適,福壽康寧,業障、病障、煩惱障等消除。此生福慧增廣、財富圓滿,世世恆得佛菩薩之大悲攝護,生生增上,發菩提心,具足學修正法內外之順緣,福智圓滿,速速成佛。